Филадельфия в середине XIX века была городом контрастов: на фоне стремительной индустриализации и роста культурной жизни существовала заметная, но не менее важная часть городской жизни – публичные дома. Далее на philadelphianka.
Среди улиц и театров, излучающих энергию новаторского духа, публичные дома были не только центрами торговли, но и важными социальными учреждениями. Пока официальные документы и моральные нормы пытались стереть следы этой деятельности, публичные дома интегрировались в жизнь города, образуя собственную экосистему. Это был мир, где страсти и бизнес, а также и борьба за экономическую независимость слились в единое целое, создав уникальный социальный контекст. Разгадка этого сложного и порой противоречивого явления требует глубокого взгляда на теневую часть Филадельфии, которая всегда оставалась вне официальных нарративов.
Общество и проституция в Филадельфии XIX века

Анонимный путеводитель «Для незнакомцев» или «Карманный компаньон для фантазий», изданный в 1849 году, описывал заведения разврата и женские развлечения в Филадельфии, в частности, приводил многочисленные примеры проституции в этом городе. Он начинался с утверждения, что хотя многие считают Филадельфию нравственным и добрым городом, на самом деле здесь совершается немало преступлений ежедневно. Путеводитель отмечал, что тысячи мужчин еженедельно попадали в ловушки хитрых куртизанок, которых в регионе насчитывалось более десяти тысяч. Это описание иллюстрирует широкое распространение проституции и злоупотреблений в обществе того времени.
Конечно, мы не можем точно знать, как все происходило на самом деле, но, согласно онлайн-выставке «Library Company – Capitalism By Gaslight», можно сказать, что торговля процветала, проституция в то время становилась очень прибыльным бизнесом для некоторых девушек, молодых женщин, вдов или брошенных, которые начинали заниматься проституцией, чтобы прокормить себя и своих детей.
Так называемая древнейшая профессия позволяла молодым женщинам (многие из них были афроамериканки) немного экономической и социальной независимости, которой они иначе не имели бы. Сообразительные женщины прокладывали себе путь, чтобы стать успешными куртизанками, жившими в относительном комфорте.
Проститутки, или работницы секс-бизнеса — «непорядочные женщины», как их часто называли, — были узнаваемыми фигурами в ландшафте беспорядочного города.
Они свободно и открыто передвигались, отдыхали и проводили досуг в парках, на улицах или на ярмарках развлечений. Вместе с нищими и разносчиками женщины использовали общественные места в собственных интересах. Публичные дома были домохозяйствами в смешанных кварталах, но их рабочая среда включала улицы, парки, театры и местные таверны.
Обзор публичных домов и районов проституции города в прошлом
Визиты куртизанок в театры
Проститутки, жившие в десятках публичных домов вблизи Вашингтон-сквер, часто посещали соседние театры на Честнат-стрит, Арч-стрит и Уолнат-стрит. Владельцы этих заведений ценили их присутствие, поскольку секс-работницы привлекали платежеспособных клиентов, что приносило дополнительный доход театрам.

Женщины легкого поведения приходили в театр из публичных домов группами, часто за несколько часов до начала занавеса. Оказавшись там, они общались с клиентами, старыми и новыми, в верхней галерее, которая была оборудована специальным отдельным входом, предназначенным именно для них, что позволяло им входить и выходить из здания незаметно, не обращая внимания на окружающих.
В какой-то момент говорили, что театры Филадельфии «кишели толпами ярко накрашенных проституток», которые «проявляли свою беззастенчивость в широком сиянии ламп».
Дома разврата и их влияние на регион

В Филадельфии существовали многочисленные публичные дома, каждый из которых имел свою репутацию и определенную характеристику. К примеру, дом Сьюзен Уэллс прославился тем, что его посетители отмечали его как «тихий и комфортный».
Дом Гела Вудса со своей стороны заслужил репутацию как «достаточно справедливый», что, вероятно, намекало на доступные цены и приемлемые условия для клиентов. Однако дом Терезы Оуэнс имел статус «второго класса», что свидетельствовало о более низком уровне обслуживания или условиях проживания по сравнению с другими заведениями.
Далее к югу города, почти на месте, где Блэкбери Аллея выходила на Спрюс-стрит, располагалось еще одно известное место – «элегантная кроватка» Энн Карсон. Это заведение выделялось среди других своей роскошью и, возможно, было ориентировано на более состоятельных клиентов, искавших комфорт и эксклюзивный сервис. Таким образом, каждый из этих домов имел свои особенности, что привлекало разную аудиторию и отражало социальное и экономическое разнообразие тогдашней Филадельфии.
Вызовы и опасности в проституции

Филадельфия в XIX веке была одним из центров проституции в Соединенных Штатах Америки, где экономическое неравенство, социальные ограничения для женщин и отсутствие реальных возможностей трудоустройства подтолкнули многих к этой сфере. Следует отметить, что в то время проституция была не только средством выживания, но и источником постоянного риска и опасности.
Публичные дома, разбросанные по всему городу, обеспечивали определенный уровень защиты от полиции и власти. Однако эта защита была не стопроцентной и часто зависела от коррупции или связей с местными чиновниками. Власти периодически проводили обыски в таких заведениях и аресты были обычной практикой. Например, в 1854 году на Блэкберри Аллее, район, известный своей концентрацией публичных домов, был проведен массовый рейд, в результате которого были арестованы шестнадцать мужчин и тридцать восемь женщин.
Несмотря на угрозы, многим женщинам приходилось работать на улице, где риск ареста был еще выше. Местная полиция часто задерживала женщин за нарушение общественной морали. К примеру, 15-летнюю Марию Уолш обвинили в проституции из-за того, что она носила «открытое ситцевое платье» без шляпы и «яркие медные серьги», что считалось признаком публичной женщины. Ее приговорили к месяцу заключения, что является типичным примером того, как жестокие общественные нормы и предубеждения в отношении женщин часто приводят к тяжелым последствиям.
Для многих таких лиц, занимавшихся проституцией в Филадельфии, это было не только физическим, но и социальным вызовом. Общественное осуждение, отсутствие правовой и социальной поддержки сделали их чрезвычайно уязвимыми к эксплуатации и насилию. Даже попытки выйти из этой сферы часто были неудачными из-за отсутствия альтернативных источников дохода и социального капитала.

Итак, в Филадельфии, как и во многих других крупных городах, на протяжении всей истории была темная сторона: успешная индустрия проституции.
Публичные дома и районы для проституток были неотъемлемой частью городской жизни, оставив отпечаток на социальной и культурной части Филадельфии. Такие территории часто служили убежищем для маргинализированных групп, но также были ячейками преступных элементов, что значительно повышало риски для женщин, работавших в таких условиях.
Жизнь и работа в публичных домах были связаны с многочисленными опасностями от насилия и эксплуатации до распространения болезней и социальной стигматизации. Несмотря на изменения в обществе и течение времени, проблемы, связанные с проституцией, остаются актуальными и в современном мире. История таких мест, как Филадельфия, является важным напоминанием о необходимости комплексного подхода к решению этих проблем и обеспечению защиты прав попавших в эту опасную зону.
Источники:
- https://blog.phillyhistory.org/index.php/2020/03/will-history-forget-philadelphias-sex-workers/
- https://slate.com/human-interest/2014/09/history-of-prostitution-1849-guide-to-brothels-in-the-city-of-phliadelphia.html
- http://digitalhistory.unl.edu/p-reviews/prostitutionfriefeld.php
- https://www.aclupa.org/en/news/street-based-sex-workers-and-revolving-door-incarceration
- https://www.semanticscholar.org/paper/Vicious-Geography-The-Spatial-Organization-of-in-Bertozzi/658d72786a4f7d8bfed959f1113ae90ce99f9102